- 【独化】造句：
- 独化而是，死与生各自成体”。
- 夫相因之功，莫若独化之至也。
- 他说：“天之所生者，独化也。
- 最后他得出有皆独化自生的结论。
- 灵质奄独化，孤魂将安止。
- 【独化】1.古代哲学用语。
- 却独化为人，避隐蜀中，精修至道。
- 独化是个典型的独行者。
- 兹岂一佛独化之道乎？
- 今所以不识，正由于不待斯类而独化故耳。
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- 什么是“独化”呢？
- 生者亦独化而生耳。
- “夫死者独化而死耳，非夫生者生此死也。
- 独化（1966??）姓：张；名：世明甘肃静宁人。
- 故人之所因者，天也；天之所生者，独化也。
- 但总是单独化生
- 。”仇兆鳌注：“《邹阳传》：独化於陶钧之上。
- 但是，郭象的“独化说”，却否定了玄学本体论。
- “独化于玄冥之境”是郭象美学思想的核心和归宿。
- 有直排污水管道或建有单独化粪池；处理效果良好。
- 况乎卓尔独化，至于玄冥之境，又安得而不任之哉！
- 郭象从“独化论”出发，强调一切事物都“独化而足”。
- 八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。
- 独化者都是高新武，“高新武是我见过绝顶聪明、绝顶无私的人。
- 语本《史记?邹阳列传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上。
- 惟独化了妆的六小龄童把它抱起来擎到面前，它就乖乖地一动不动。
- 郭象“独化论”的中心理论是，天地间一切事物都是独自生成变化的。
- 现在所以不能认识，正由于它们不依赖这类东西，而自己独化的缘故。
- 《史记?鲁仲连邹阳列传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上。
- （267～300)“崇有论”的对立，随之又出现了郭象(约252～312)的“独化论”。
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- 郭象哲学有两个重要独特的名词，一个是“独化”，一个是“玄冥”。
- 郭象把各个物的“独化”归于“无故”，对“独化”的原因完全是茫然的。
- 向秀、郭象《庄子注》的核心思想是主张万物独化，即自生，自尔，自化。
- 是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎从多之口。
- 郭象认为，任何事物都是孤立的绝对存在，万物“未有不独化于玄冥之境者也。
- 从某种程度上说，郭象的“独化于玄冥之境”恰好正是这一审美精神的典型表征。
- 郭象独化论的缺陷是忽视了事物生化的条件与原因，带有偶然论的神秘主义色彩。
- 是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上（63），而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。
- 一种观点认为郭象哲学思想的特征是“崇有论”；另一种观点认为是“独化论”。
- 金军万夫长漫独化带五千余骑出城迎战，岳家军掩杀敌人，一鼓作气，攻克郑州。
- 我甚至觉得，很多人对安徽诗人杨键的夸赞，其实用在独化身上，更准确，也更诚实。
- 二十九日，准备将刘政又率兵突入开封府中牟县(今河南中牟县)，夜袭漫独化的营寨。
- 有直排污水管道；单独化粪池需做好防渗、防腐、密封、安全处理；能够有效处理粪便。
- 邹阳列传》：“圣王制世御俗，独化於陶钧之上，而不牵於卑乱之语，不夺於众多之口。
- 西晋著名玄学家郭象以“独化”立论，声称：“意尽形教，岂知我之独化于玄冥之竟哉？
- 众所周知，法国、意大利引领当今世界时尚潮流，但是唯独化妆镜设计的行业翘楚在中国。
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