用“痘浆”造句_痘浆的例句

【痘浆】造句：

上划破几道，接种上牛痘浆。
以往用痘浆接种的方法被逐渐淘汰。
琴纳先后给菲普斯的身上注射了20次天花病人身上的鲜痘浆。
他采取的方法是：采取患天花儿童的痘浆，贮藏于专门的小瓶内。
》里面，却对使用痘浆接种的方法持反对态度，这是什么原因呢？
若痘浆未充忽然收靥，或痘浆虽充而齐、结痂干紫的为气虚血热。
4种种痘方法，其中，以水苗法最佳，旱苗法其次，痘浆法危险性最大。
第二种是痘浆法：采取痘疮的泡浆，用棉花蘸染后，塞进被接种者的鼻孔。
清初医家张璐在《医通》中综述了痘浆、旱苗、痘衣等多种预防接种方法。
（埋在土里待用），使用时将所贮藏的痘浆稀释，用来染衣物，并让小孩穿上。
用痘浆造句挺难的，這是一个万能造句的方法
一个多月后，琴纳在这个男孩胳臂上再接种人类的天花痘浆，竟没有出现任何天花病征。
书中分析了这四种方法的优劣：“水苗为上，旱苗次之，痘衣多不应验，痘浆太涉残忍。
。早年中国应用的牛痘浆大都取自种过牛痘的儿童种痘反应后臂上的痘疮，故推行较为困难。
系指接种牛痘时不慎，将痘浆带入眼内，致疮生眼中，赤肿难开，羞明多泪或黑睛生翳等病证。
即天花患儿的新鲜痘浆，以棉花蘸塞入被接种对象的鼻孔，以此引起发痘，达到预防接种的目的。
据记载早在16世纪，中医师就开始使用人痘接种法预防天花，具体有痘衣法、痘浆法、旱菌法、水苗法。
1796年5月14日他为一名叫菲普斯的少年接种了痘苗，所用的痘浆是取自一位挤牛奶正患牛痘的挤牛奶少女尼尔美斯。
所以在割破痘疮这个过程，就对小儿造成了一种损伤，那么这种损伤是非常不仁慈的做法，所以它反对这个痘浆法。
经过20多年的探索、研究，于1796年5月的一天早晨，他用清洁的柳叶刀在一个叫杰米的8岁孩子的两条胳膊上划破几道，接种上牛痘浆。
《医宗金鉴?幼科种痘心法要旨?痘浆种法》：“择小儿出痘之顺者，取其痘浆以棉拭之，分男左、女右，塞入鼻中，亦能发痘。
。鲁迅《集外集拾遗补编?我的种痘》：“但也不能就决定我对于牛痘已经决无感应，因为这校医和他的痘浆，实在令我有些怀疑。
的一位姓张的医师，传习种痘术已有三代，其法取患儿的稀痘浆贮于小瓷瓶内埋在土内待用，使用时将所贮浆染衣，使小孩穿著，三日萌芽，五日痘长，十日痘萎。
原来这里的人专门有一种仪式，由一批通巫术的老妪，事先采来轻症病人的痘浆，然后把人一批批集中起来，用一根长针沾着痘浆在人的前额正中和左右两膀画十字。
上述四种方法，痘衣法和痘浆法比较原始，旱苗法和水苗法都是用豆痂作为痘苗，虽然方法上比痘衣法和痘浆法有所改进，但仍是用人工方法感染天花，有一定危险性。
发热重，表现为壮热烦渴，唇红面赤，精神萎糜，痘疹稠密色紫暗，痘浆混浊不透亮，甚至口腔亦见疱疹，伴有口干欲饮，大便干结，小便短赤，舌苔黄厚而干，脉洪数或滑数。
10年（公元1653年），安庆张氏三世发明用痘浆（类似鞣酸、水杨酸的浆汁）染衣，让儿童穿在身上，可发轻症，这样便可以对儿童的机体起到一定的保护作用，从而预防虏疮（天花）。
据《三冈识略》记载：清顺治10年（公元1653年），安庆张氏三世发明用痘浆（类似鞣酸、水杨酸的浆汁）染衣，让儿童穿在身上，可发轻症，这样便可以对儿童的机体起到一定的保护作用，从而预防虏疮（天花）。
”《幼科种痘心法要旨》对种痘要旨、选苗、蓄苗、天时（指种痘季节）、择吉、调摄、禁忌、可种、不可种、水苗种法、五脏传送之理、旱苗种法、痘衣种法、痘浆种法、信苗、补种、自出、治法等共十八个专题作了介绍。
论吐泻转筋，治分攻补两途，方由试验中来；论小儿抽风非中风，以大补元气一方治之；以不能言之儿，查出二十种气虚之形症，平素细心，不同可知；论痘非胎毒、痘浆非血化，以六方治古人不治之六十种逆痘，颇有效者。
张志斌：“那么在《医宗金鉴》里头呢，它是主张用水苗法，但是，它特别反对的是痘浆法，为什么呢，这里头，其实，因为这是一本钦定的医书，它流传着一种儒学的，这样一种仁慈的这样一种观点，它认为你用痘浆，你就得去割破小儿的痘疮，你才能取取得那个痘浆。
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琴纳由此得到启发，想到这可能是牛痘使他们对天花产生了抵抗力，于是在一七九六年五月十四日琴纳首次从正在患牛痘的挤奶女孩手上，沾了一些痘浆接种在一个八岁的未患天花的男孩手臂上，接种部位生了一个典型的牛痘，六周後琴纳特意给这个男孩接种天花痘浆，结果这个男孩安然无恙，证明他对天花有免疫力。