- 【白马三郎】造句：
- 白马三郎被尊为“司雨之神”。
- 这个白马王就是白马三郎。
- 郢第三子号白马三郎，有勇力，射中之。
- 白马三郎者，郢第三子，以勇力闻，射中之。
- 但白马三郎也在搏斗中被大鳝卷入水中溺死。
- “郢第三子号白马三郎者，以勇力闻，射中之。
- 王审知（862-925），字信通、祥卿，号白马三郎，河南光州固始人。
- 审知为人状儿雄伟，隆准方口，常乘白马，军中号“白马三郎”。
- 因此，所谓“白马三郎”与“鳝”搏斗的“鳝”应该是“鲳番”。
- 相传白马大王乃闽越王郢第三子，号白马三郎，有勇力，好游猎。
- 用白马三郎造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 鳝溪因为有白马三郎庙，也就神圣了起来，据说这里祈雨是十分应验。
- 同时，将白马三郎的名号来历再改为“军中号为白马三郎”，以显示其英武。
- 后世的福州人为了纪念白马三郎，尊他为神，建立“白马尊王庙”对他进行祭祀。
- )昔闽粤王郢三子有勇力，射中大鳝于此潭，其长三丈，土人因为立庙，号白马三郎。
- “白马三郎”的故事就发生在“闽越王郢为篡夺王位后，又被其弟余善所杀”时间之间。
- 广应庙里塑有白马三郎的金身，据说他胯下还压着那巨鳝的头颅骨，让它永世不得翻身。
- 《新五代史?闽世家》载：审知为人状儿雄伟，隆准方口，常乘白马，军中号“白马三郎”。
- 为纪念替他们除害的三王子，百姓们称他为白马三郎，尊崇他为白马王，立庙称广应，春秋祭祀。
- 编纂的《八闽通志?地理?山川?善溪》中才出现白马三郎人马殉难的记载：“善溪，旧名鳝溪。
- 汉闽越王郢之三子白马三郎，有勇力、善游猎，遇大鳝害民，弯弓射击，不慎人马皆落入水中溺死。
- 王审知被大哥任命为副使，他没有一点骄横之气，因为他喜欢骑白马，因此将士们称他为“白马三郎”。
- 由于小说流传广，民间的白马三郎的形象和故事从此基本混同于《闽都别记》，与梁克家《三山志》记载相去甚远。
- 为害百姓，郢第三子人称“白马三郎”，为保境安民射杀鳝精而牺牲，村民为感念白马三郎的恩德，在村中建庙奉祀。
- 晋安康山庙虽然没有供祀白马三郎，却供祀了与其同时殉难的部将柳、何、王、邓、陈五大元帅，并分炉到其他庙宇。
- 这里只记载了白马三郎射中巨鳝，显示神力，土人立庙祭祀，并没有巨鳝为害民间和白马三郎人马以及随从殉难的记载。
- 可是由于民间传说影响极广，以致至今人们只知“白马三郎射鳝”的“鳝溪”，殊不知最早叫鲳番溪，曾经改名为善溪的历史。
- 因此，白马三郎又有“白马尊王”的称号，以后许多供祀白马三郎的庙宇就称为白马尊王庙，有的庙宇还配祀了尊王夫人神灵。
- ”不仅增加了郢第三子射鳝时连人带马一起殉难的情节，还把“白马三郎”土人立庙时加封的称号，改为他生前原先就有的名号。
- 王爷庙又名洞庭宫，位于铜官老街上，距云母寺南约150米，为祀洞庭王爷和白马三郎（相传为船民祈祷平安而崇祀的神像）所建，属水上公产。
- ”说的是，王潮攻克福州以后，被唐朝廷任命为福建观察使，王潮任命王审知为副使，王审知英俊潇洒，常骑白马，士兵们都称他为白马三郎。
- 用白马三郎造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 其后，福州民间又增加白马三郎的随从五大元帅、十八家将等同时遇难和遗物漂流成为神媒等情节，给福州一些庙宇有关神灵的归宿蒙上神秘色彩。
- 除了妈祖等全闽普遍信仰的神?外，还有众多的地方神?，包括临水夫人、齐天大圣、照天君、白马三郎、马元帅等等，许多神?仅仅限于某个村落或城镇。
- 唐贞元十年（794年），观察使王翊在此祈雨，修葺此庙；唐咸通六年（865年），观察使李瓒奏封白马三郎神为“龙骧侯”；五代闽王王审知又奏封为“宏涧王”。
- 据光绪三年（公元1877年）《善化县志》（卷之三十祠庙）记载：“雨花亭，县东七里，祀李公普佑真人、红龙白马三郎，咸丰二年（公元1852年）兵燹，后众姓重修。
- 又由于喜乘白马，并于兄弟中排行第三，军中常称“白马三郎”，死后为闽北居民立庙奉祀，号“白马尊王”，现在马祖还有数座白马尊王庙，为当地民间信仰神?之一。
- 再加上五代时闽王王审知曾以“白马三郎”为号，后人记载他“军中号为白马三郎”，死后也被尊为白马王神灵，造成民间对此混淆不清，常闹出“关公战秦琼”的笑话。
- 清代乾嘉时期的小说《闽都别记》中则有更丰富、生动的描述，白马三郎不仅有名有姓，威名远扬，还增加了豹害、鳝害和白马三郎除害牺牲的情节，使英雄形象更生动丰满。
- 白马王为白马三郎，郢第三子者名寅，因射桑溪恶鳝，民敬仰之；吴岩王系越衍侯吴阳，以诛余善有功，汉廷封为卯石侯，当为吴颜爷之本；显惠、协惠将军是闽越王前二牙将。
- ”用白话译过来就是：白马王传说为汉闽越王郢第三子白马三郎，有勇力、好游猎，一日遇见一条大鳝害民，三郎弯弓射击，结果人、马皆落入水中溺死，后人为纪念他，而建庙奉祀。
- 更为奇特的是，台江安淡民间传说曾有名叫邹文的御医，也随从白马三郎遇难，死后成神并屡屡显灵，被奉为医官尊王，以后在安淡建庙供祀，香火鼎盛，成为福州唯一的医官尊王庙。
- 当时郢篡位以后，就发兵攻打邻国，然后又受到来自汉朝廷的压力被迫迎战，应该说是处在联绵不断的战争中，在这期间，诞生的“白马三郎”的传说，绝非简简单单的为民除害的故事。
- 如台江瀛洲白马王庙，就有白马三郎的长靴从鳝溪漂流到台江瀛洲，被民众捞起奉为神物的传说，白马三郎被奉为神灵，并享有“汉藩府广应白马王”的尊号(汉藩府指闽越王王族为汉朝藩属)。
- 民间传说见诸于《三山志?祠庙善溪冲济广应灵显孚佑王庙》、《八闽通志?地理?山川?善溪》、《八闽通志?祠庙?福宁州?白马三郎庙》，兹摘录故事最完整的《八闽通志?地理?山川?善溪》所记：“善溪，旧名鳝溪。
- 用白马三郎造句挺难的，這是一个万能造句的方法
