- 【真伪莫辨】造句：
- 旅外华人真伪莫辨，多受其惑。
- 偶仿刘墉，真伪莫辨。
- 评骘纷然，真伪莫辨。
- 有数座，真伪莫辨。
- 以上三种说法好像都言之凿凿、真伪莫辨。
- 无此则真伪莫辨。
- 内容虚夸令人真伪莫辨是直销广告的主要毛病。
- 问题在于哪些是烟幕，哪些是实情，一时间真伪莫辨。
- 被角色技能或【真伪莫辨】放置假情报时也可以抽牌。
- 如今，有关这些神奇特异功能的报道与日俱增，真伪莫辨。
- 用真伪莫辨造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 由于【真伪莫辨】和角色技能得到的假情报不触发该技能。
- 对于这类真伪莫辨的难题，宁可多一点模糊性而少一点明确性。
- 当有玩家在此过程中死亡，则视为被【真伪莫辨】的使用者杀死。
- 尤其对那些真伪莫辨，优劣不分的失序状态，能执守正统，这是非常可贵的。
- 当【真伪莫辨】被【识破】时整个卡牌均视为无效，并非只针对某位玩家无效。
- 【出处】《隋书?经籍志一》：“战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。
- 亲手：通过你的角色效果、传出的情报和卡牌效果（【真伪莫辨】）让玩家死亡。
- 杀死某位玩家是指你使用卡牌（真伪莫辨），角色技能或传递情报让该玩家死亡。
- 在这个阶段可以使用任意张牌（【试探】、【锁定】、【真伪莫辨】、【烧毁】等）。
- 学校硬件设施完备，总占地面积3200余平方米，体育设施及场地齐备而真伪莫辨，绿化达标。
- 笙歌：当一位玩家使用真伪莫辨时，你可以抽三张牌，然后把一张手牌分给另一位玩家。
- 首先需要进行的是断代和辨伪，如果文物的时代不明，真伪莫辨，就无从确定文物的价值。
- 该技能只对传出的假情报有效，由于【真伪莫辨】或角色技能导致获得的假情报不触发该技能。
- 接着是历朝国手对局，最古的是“孙策诏吕范弈棋局面”，就是世传的“吴图”，但真伪莫辨。
- 借助对彼此双方骰子组合的判断，进行数学计算和逻辑重组，并兼顾真伪莫辨的口水仗与心理战。
- 对于初学者而言，在高古及中古玉器可遇而不可求，且真伪莫辨的情况下，收藏明清玉器是入门之阶。
- 【示例】鲁迅《华盖集续编?马上支日记》：“上午，空六来谈；全谈些报纸上所载的事，真伪莫辨。
- 自古以来真伪莫辨的古蜀史传说，因三星堆成为信史；古蜀史的源头及古蜀国的中心亦因三星堆得到确认。
- ”又言：“行台官言：去岁桑哥既败，使臣至自上所者，或不持玺书，口传圣旨，纵释有罪，擅籍人家，真伪莫辨。
- 道家的房中术著作，除了上述那些可信度较高的古籍以外，还有许多至今流传于民间、精华与糟粕并存、真伪莫辨的著作。
- 用真伪莫辨造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 五马山寨义军推戴自称徽宗之子的信王赵榛为首领（其真伪莫辨，一般以为是假的），实际领袖是赵邦杰和马扩，响应者达数十万。
- 但制作精美巧夺天工的却为瓶花和盆花：它大都是十八学士、鸡爪菊、玫瑰、白莲、水仙、红梅等花种，制得神乎其技，令人真伪莫辨。
- 真伪莫辨的东方之旅构筑圣杯传说奇幻迷宫，鼎力寻绎模糊、真相和谎言本质的旷世奇书，逾越《玫瑰的名字》艺术巅峰的世界超级畅销小说。
- 其他在袍哥的经典《海底》中还规定有“十条”、“十款”、“十要”、“十禁”、“五伦”、“八德”、“九章”，文字通俗，真伪莫辨，实际上所有这些规定条款，在成都地区的袍哥组织中，都很少执行过。
- 《唐语林》的原序目中虽然列出了所引书目五十种，但是正文中并未注明出处，再加上编纂和流传中产生的种种错乱和残佚，遂使此书的材料源流不明，真伪莫辨，文字上的讹误更是层出不穷，使用起来非常不便。
- 同样让人印象深刻的，还有在此次启动仪式开场视频中，百度所引用的，源自诺贝尔物理学奖得主、光纤之父高锟的一句话：“正是光纤，使那些真伪莫辨、良莠不齐的资讯得以充斥于互联网上，不分畛域，无远弗届。
- 朱纨虽然打击倭寇颇有收效，但是由于损害了海商的利益，最终被构陷致死，此后倭寇卷土重来，更加严峻的是，很多海盗也加入了倭寇的队伍，真倭与假倭凑在一起，真伪莫辨，人数众多，既联合作战，又相不统属。
- 却吉尼玛针对当时的不良风气，就指出过：“现今多数寻认活佛转世者，总是努力在前辈活佛去世后不久出生的有钱有势的家族的孩子中寻找，一经找到，就不顾护法神、活佛圆寂时的授记，真伪莫辨，互相串通，即行认定。
- 谈珐琅器白瑞斋传道，仿景泰蓝魏武达上当，冉忠印仿刻佛头手艺高，岳文轩销售古玩诡计多，东陵被盗国宝文物落何方，西山掘墓嘉靖大罐谁收藏，盗毁北魏浮雕罪过难容，殿出佛教瑰宝真伪莫辨，鉴定青铜琉璃厂早有权威，继承经验岳文轩眼光独到。
- 其他如沙市(1900年)、烟台(1904年)、上海(1904年)、天津(1904、1905年)、夔府(1905年)、牛庄(1906年)、宣城(1912年)、兴安府(1912年)、运城(1912年)等等有销印票或剪片资料的对剖票，既无邮政文献资料佐证，又无实寄封以供参考，真伪莫辨，多为戏作，因此一般不能认真。
- 新闻素材来源不一，而且往往零散杂错、真伪莫辨，一般只是接触到事物的局部细节或表象，只有经过认真的核实、鉴别、整理和提炼加工，才能成为真实、完整、典型、生动的新闻事实，成为新闻报道反映事物的本来面目，揭示事物本质的具有高度可信性和雄辩说服力的材料。
- 从市场方面讲，如今由于高科技产品知识含量高、使用复杂，消费者缺乏使用各种产品的必要知识，消费知识更新越来越快，面对品种繁多的同类产品“真伪莫辨”，无所适从；另一方面高科技产品中包含的最新科研成果，消费者不知道其有何功能和特效，不知使用后会给自己带来什么益处。
- 究竟是巴人来到成都平原，还是杜宇以战争取代了鱼凫，传说时代的古史，真伪莫辨，我们唯一可以确定的是，金沙古国继承了三星堆诸多基因，比如青铜雕像、金面具、玉戈等等；而随着巴人或者杜宇部落的进入，古蜀国再次发生了翻天覆地的改变，颇具代表性的变化，便是祭坛与宫殿的出现。
- 七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《四愁诗》在中国诗史上的地位。
- 真伪莫辨的古蜀传说因三星堆而成为信史，从而证明了4 00 0多年前，成都平原已具备了可以同殷商中原文明媲美的高度发达的青铜文明形态，对中华文明起源呈现多元一统的发展格局提供了重要的佐证，填补了我国考古学、历史学、青铜文化、青铜艺术史上的许多空白，使世界对中国古代文明有了重新评价。
- 在本书中，汉卡克呈现的大量证据是令人惊骇的：充满危险的旅程、幽魂般的圣湖之岛、迷雾笼罩的古老教堂、人迹罕至的犹太村落、不可思议的史前文明、拥有超凡法术的先知、忠诚的约柜护卫们、真伪莫辨的传说、藏在经卷里的密码、残缺不全的手稿、神秘的圣殿骑士……如此等等，构成了一部犹如侦探小说般奇妙的作品。
- 用真伪莫辨造句挺难的，這是一个万能造句的方法
