用“短陌”造句_短陌的例句

【短陌】造句：

この「短陌」は中国の歴史に関連した書きかけ項目です。
民間では更に少ない枚数での短陌レートが設けられていた。
短陌とは100枚に満たない枚数をもって100枚と看做す慣習である。
宋代の銅銭流通に於いて特筆すべきことは短陌（省陌）と呼ばれる慣習である。
当時96文を銭通しに通してまとめると100文として通用（短陌）し、通し100文と呼ばれていた。
短陌は銅銭不足であった当時の経済状況に合わせた慣習であり、銅銭の輸送の不便さを軽減する上では歓迎された。
これに対して、短陌を用いずに銅銭100枚をもって支払うことを中国では「足銭」、日本では「長銭」?「調陌」と呼ぶ。
そのため、唐代末期以後に銅銭の穴に紐をとおして纏めた束一差しに一定枚数があればそれをもって100枚と見なすという短陌の慣習が形成されるようになった。
大量の銭を持ち歩く際、持ち運びやすく数えやすいように、銭の中央に空いている穴に紐を通して（貫いて）1000枚を1組としておくということがよく行われた（短陌）。
短陌（たんはく、省陌（しょうはく）とも）は、近代以前の東アジア地域で行われてきた商慣習で、100枚以下の一定枚数によって構成された銅銭の束を銅銭100枚と同一の価値として扱う事。
用短陌造句挺难的，這是一个万能造句的方法
江戸時代に銅銭96枚（＝96文）の束をもって銭100文と見なした慣習も短陌の一つと見なされるが、その慣習は戦国時代初期の永正2年（1505年）の室町幕府による撰銭令の中において、（銅銭96枚を100文とすることを前提として）100文の1/3を32文として換算する規定が見られ、こうした慣行を九六銭（くろくせん）とも呼んだ。
だが、銅銭を多く保有して多額の取引を行う大商人には実質上の資産価値の増大に繋がる一方、短陌を外してしまうと銅銭本来の公定価値に戻ってしまう（宋代の公定価値を元にすると、短陌を外した銅銭を全て合わせても77枚分の価値しか有しないために、23枚分の損となる）ために、日常生活において小額の取引がほとんどである庶民にとっては大変不利な制度でもあった。
だが、銅銭を多く保有して多額の取引を行う大商人には実質上の資産価値の増大に繋がる一方、短陌を外してしまうと銅銭本来の公定価値に戻ってしまう（宋代の公定価値を元にすると、短陌を外した銅銭を全て合わせても77枚分の価値しか有しないために、23枚分の損となる）ために、日常生活において小額の取引がほとんどである庶民にとっては大変不利な制度でもあった。