- 【礼忏】造句：
- 又称作缦条衣、缦条、礼忏衣。
- 因为要礼忏，则必须准备供养。
- 一卷、集诸经礼忏仪二卷等。
- 宅内立道场，环绕礼忏，六时不辍。
- ”曰：“然则礼忏不及治生产业乎？
- 从该寺院“讲经礼忏皆据新罗风俗。
- 、礼忏、祈福，香火日盛。
- 住有尼僧十数人，以素事礼忏为生。
- 若成盗难而通忏，当得礼忏重受阄。
- ……凡出家者，度师必亲为诵经礼忏。
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- 礼忏唪经，反增魔道。
- ～法（礼忏的仪制）。
- 并领导社员念佛礼忏。
- 所以依礼忏法，来对治魔，魔自不乱了。
- 宗教仪式有斋醮、祈祷、诵经、礼忏等。
- 常于六时礼忏不阙。
- 此外，礼忏诵经也是佛教特有的修持法门。
- ，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。
- 忏毕再往，又大怒不许，进退而竭诚礼忏。
- 之礼忏包含大礼拜，以代替金刚萨?法者。
- 又至夏礼忏，苦加勇励，日礼一万五千佛。
- 所有诵经、礼忏、燃灯、施食，悉皆周隆。
- 又密宗有不空译《佛说三十五佛名礼忏文》。
- ”近时，大家士族，无不纵其家室拜经礼忏。
- 提倡修炼丹药，创导祈祷、礼忏等宗教形式。
- 三、宁冻饿死，不诵经礼忏及化缘，以资身口。
- 2)指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式。
- ……”可知礼忏一法很早就是天竺大乘人的常课。
- 并延请番、尼、道、禅轮流诵经礼忏，祈祷冥福。
- 三十五佛礼忏法是非常具威力又很重要的净罪法。
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- 上行詹柱对西寺晨钟传胜境；南无礼忏乐真修”。
- 若云礼忏有功，则君死社稷之日，何不礼忏延年？
- 三十八岁归光兴寺礼忏，与东夏之慧基往复论辩。
- 使用手炉，大都是在剃度、礼忏、奉请……等场合。
- 但黄昏寅朝二时礼忏且依唐风，自余并依新罗语音。
- 1946年跟随祖父入门学道，讽经礼忏，1949年正式传戒受?。
- 若无礼忏的功夫，福缺慧乏，业海滔滔，魔难重重。
- 然崇信释典，常与僧徒往来，焚香礼忏，老而弥笃。
- 判日课为二十分，十分持名，九分作观，一分礼忏。
- 赞曰：修短分也，礼忏诵经而寿延，则宿因之说废矣。
- [末云]你是出家人，却怎不看经礼忏，则厮打为何？
- 若得戒前，轻犯未净，当得礼忏作和尚阄，先行忏法。
- 自此即常在社中开讲大乘经典，并领导社员念佛礼忏。
- 一日于炉灰里取金一挺，付祝云（5）：‘为我召僧来礼忏。
- 或曰：“是日也，不为乐而诵经礼忏，修诸福事，则何如？
- 独一念持戒、礼忏、笃信三宝之心，生与同生，死与同死。
- 死后每七日，必延僧侣或羽士礼忏讽经；凡七次，曰做七。
- 佛教声乐可分为梵呗、渴、礼忏歌曲、诵经音乐和应赴音乐。
- 每年正月初九日玉皇诞辰，各地道观举行盛大仪式，通经礼忏。
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