【祠田】造句:
  • 乃置祠田,兴义塾,设医局。
  • 又称义田、祠田、祭田、丞尝田等。
  • 此外,清理原各县应交纳柳侯祠田租收入。
  • 《千秋节宴》诗:“处处祠田祖,年年宴杖乡。
  • ?祝盟》:“舜之祠田云:‘荷此长耜,耕彼南亩,四海俱有。
  • 此外,还有《慈孝堂山门田地碑》以及《孝妇祠田地碑》等残石。
  • 天启间,知县汪梦尹改建于明伦堂后,五年(1625)饶阿陈捐文昌祠田租120石。
  • 即以祠田如检所请分给族人,俾凶徒知所警惧,而守分善良仍得保其世业。
  • 如江西省,据乾隆二十九年(1764)调查,各族建祠8093处,其中置有祠田的有6739处。
  • 王公祠田界碑,长110厘米,宽32厘米,现作姜堰“节孝祠”楼下踏脚石,字迹隐约可见。
  • 祠田造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • ”南朝梁刘勰《文心雕龙?祝盟》:“舜之祠田云:荷此长耜,耕彼南亩,四海俱有。
  • 归乡,在嘉善东门外景德讲寺大悲阁之西,营建放下庵,以更雨堂作祠堂,并捐祠田120亩。
  • 上世纪五十年代初,土地改革时,大悲殿大部分祠田被没收;1958年,剩余祠田加入人民公社。
  • 上世纪五十年代初,土地改革时,大悲殿大部份祠田被没收;1958年,剩余祠田加入人民公社。
  • 而敦伦好施,所得俸赐多分给群从族属,益置祠田,缓急交游知故及其子弟,故囊中尝无余财。
  • 8.“岁丁未地震,桥大圮,公捐俸挈力修之”(《景璧集》卷八《郡太守姜公生祠田记》)。
  • 臣笑臣?之祠田也,以一奁饭、一壶酒、三鲋鱼,祝曰:‘蟹?者宜禾,?邪者百车,传之後世,洋洋有馀。
  • 北宋一诺堂季氏先祖建祠同时,在紧挨祠西、祠北,置祠田五千步,(合当代二十亩,)为宗祠永久岁入,历千年沦桑不变。
  • 农忙时,除祠主、帐房、火夫外,全体僧人、仆役人等,全都参加农业劳动;平时,有三位仆役,专事祠田收种,劳作,管理。
  • 族田,又称祭田、蒸尝田、社田、祠田、义田、香油田、书灯田以及公役田、轮班田、桥田、渡田、会田、福田等,名目极其繁多。
  • 雍正十一年(1733)知县王伯麟迁建于城西北隅,有大门、敬业堂、魁星堂、文昌楼四进;另辟射圃、射亭、关帝祠(武庙);清复明文昌祠田,改为学田。
  • 《大公祠田种册》:长66厘米,宽27厘米,毛边纸纸质,毛笔书写,黑色字迹,光绪六年(1880年)写,里面有关于祠田田亩和祠堂建造费用的记录,反映了清朝民间田亩制度。
  • 1942年成立真正意义上的中学,为不忘忠义祠捐助祠田390余亩的兴学之功,定校名为“忠义”,1944年教育部正式行文,准予学校立案,校名为“诸暨县私立忠义初级中学”,首任校长郑奠。
  • 第二部分《萧山来氏家谱总目》分十一卷,卷一、二、三、四是《家乘》,卷五《赠言》,卷六《诰敕》,卷七《庙图、墓图》,卷八《绅官录?瞿唐年谱》,卷九《义学田清册》、《新立谱田册》、《宗祠田册》、《春秋祭胙》,卷十《交盘册》,卷十一《节孝》。
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