- 【祥异】造句：
- 所有祥异，常使人就家访焉。
- 专言天象祥异，凡赋七篇。
- 寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。
- 如有祥异出现，常派人到他家中询问。
- 此志《艺文志》有3卷，并增加了祥异。
- 大致与明仁宗所制《天元玉历祥异》相类。
- 》：“寸地尽天皆入贡，奇祥异端争来送。
- ②同治八年《安福县志》卷二十九《祥异》。
- 洛阳桥梁折”（《府志》卷七十三《祥异》）。
- 因二石奇异罕见，被载入《安溪县志》祥异篇。
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- 大抵推步纬度者少，测验祥异者多，体例亦颇冗沓。
- 真宗朝营造宫观，奏祥异之事，多谓与王钦若发之。
- 目下分列冢墓、金石；艺文；祥异、佚事等5个子目。
- 司天监负责观察天文祥异、钟鼓漏刻，编制历书等。
- 兵防志分为三卷，有兵制、驿传、矿产、团练、祥异五门。
- 唐杜甫《洗兵行》：“寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。
- 明范濂《云间据目抄?记祥异》：“丙寅十月朔，城隍庙火。
- 等入金商门崇德署，使中常侍曹节、王甫问以祥异祸福所在。
- 道观，屡上祥异，以迎合帝意，不久升任副宰相，即参知政事。
- 3、真宗朝（公元997?1022年）愈崇道教，趋祥异之说，盛礼缛仪，费金最多。
- 武王不罢市民，兵不血刃，而克商诛纣，无祥异也，人事修不修而然也。
- 持《高上消灾经》、《老君枕中经》，累有祥异，奇香瑞云，生于庭宇。
- 两石张合约以60年为周期，因两石奇异罕见，特入载《安溪县志?祥异篇》。
- ”清钱泳《履园丛话?祥异?虫荒》：“其次年春，瘟疫大作，死者枕藉。
- ”明范?《云间据目抄?记祥异》：“五月三十日，漕泾海溢，俗谓海啸。
- 时令历数，关乎农政祥异，稍乖敬授，便被视为大事，所以历来政府都严禁私造。
- ”清钱泳《履园丛话?祥异?妖言惑众》：“又称能出神上天，亲见天宫殿庭路迳。
- 《清史稿?灾异志一》：“《明史?五行志》著其祥异，而削事应之附会，其言诚韪矣。
- ”清钱泳《履园丛话?祥异?山鸣地动》：“人民男妇老幼俱露坐，富者用布帐遮风而已。
- 其实地方志中对天灾人祸并没有明确的定义，称谓繁多，如：五行、祥瑞、灵征、祥异等。
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- 然寺数最多，不可遍写，今之所录，止大伽蓝，其中小者，取其祥异，世谛俗事，因而出之。
- 9个分志是：建置志；疆域志；田赋志；户口志；学校志；官师志；祥异志；人物志；艺文志。
- 书中专论风雨雷电霪旱晦明之兆，末附以日星云气图，殆好事者於《天文祥异》书中掇拾而成。
- 《履园丛话?祥异?妖言惑众》：“江南北大旱，民人饥?，方荣升窃谓灾黎易动，起意倡乱。
- 秦汉间神仙思想盛行，在藻饰宫殿、陵墓的美术作品以及帛画中，常有关于神仙、祥异等内容。
- 这府志果然拔俗，在《祥异篇》中增加了关于《兵氛》的附录，而这附录是其它志书所少见的。
- ?祥异?畅春园虎》：“虎知当死伏不动，翻身一箭穿其胸，万夫?舌军吏贺，此勇真能不肤挫。
- 关于它在１６０７年秋强地震中受破坏的情况，《泉州府志》、《晋江县志?祥异》编均无记述。
- 亦分十五门，但门类名称与《西汉会要》不全相同，去学校、运历，祥异，增文学，历数，封建。
- １.“（万历三十五年）八月二十八日飓风坏府仪门、府学?星门”（《府志》卷七十三《祥异》）。
- 《五行志》即金、木、水、火、土，其体仿《汉书》及前代诸史，记自洪武至崇祯间所谓“祥异”之事。
- 光怪烛天和狗生角这类谣言，是说他家?有祥异，则无论他是否有做皇帝的企图，他是有做皇帝的可能的。
- 功曹司功参军事，掌考课、假使、祭祀、礼乐、学校、表疏、书启、禄食、祥异、医药、卜筮、陈设、丧葬。
- ”清钱泳《履园丛话?祥异?天不可测》：“嘉庆十九年，正月十三、十四、十五三夜，有月华，人人可见。
- ”明范濂《云间据目抄?纪祥异》：“会通判陈九官者与侯（李侯，李多见）同去官，讹传松人欲诘其征?。
- 《后汉书?杨赐传》：“光和元年，有虹?昼降于嘉德殿前……?帝?使中常侍曹节、王甫问以祥异祸福所在。
- １.“（万历三十五年）坏……石坊……北门城楼自东北抵西南，雉堞倾圮殆尽”（《府志》卷七十三《祥异》）。
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