- 【竹冠】造句：
- 竹冠草鞋粗布衣，晦迹韬光计。
- 钩梢强度应不超过竹冠总长的1/3。
- ［清］字笃夫，号竹冠道人，福州人。
- 王之敬，字笃夫，号竹冠道人，福州人。
- 交尾前，雌、雄成虫均在竹冠顶部成群飞舞。
- 文定诸所服用砚石、一竹冠、一竹杖，人间传宝之。
- 钩梢一般不能超过竹冠总长度的1/3，留枝不得少于15盘。
- 矢竹竹冠较窄，竹秆挺直，姿态优美，宜用于庭园观赏绿化。
- 清?张岱《陶庵梦忆?麋公》：“竹冠羽衣，往来於长堤深柳之下。
- 发病严重的竹林，前期竹冠赤色，远看似火烧状；后期竹冠灰白色。
- 用竹冠造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- 男子短衫，不巾不帽；妇女高髻垂缨，头戴竹冠蒙布，饰理路状”。
- 一作卷五《素》第33条：“溪响松声，清听自远；竹冠兰佩，物色自闲。
- 宋王安石《和耿天骘以竹冠见赠》诗之二：“无物堪持比此冠，竹皮柔脆谷皮乾。
- 统拜别，至江边，正欲下船，忽见岸上一人，道袍竹冠，一把扯住统曰：“你好大胆！
- ”俄一道士，竹冠布衣，携杖疾趋，熟视一鸣而骇曰：“此哑进士也，汝曹意将奚为？
- ”《痛史》第二一回：“一个瘦小道士，穿一件青道袍，头上押了一顶竹冠，地下摆了药箱。
- 它较多地分布于成林和密度大的竹林中，竹冠下部和林内弱光处较多；与竹林区域、年龄无关。
- 孔明方欲通姓名，早有一人，竹冠草履，白袍皂绦，碧眼黄发，忻然出曰：“来者莫非汉丞相否？
- 年二十七，师事竹冠道士倪观湖，受麻孟旋所藏台官交食法，与弟文鼐（nài）、文?（mì）共习之。
- 方欲下船，只见江边一人道袍竹冠，皂绦素履，一手揪住孔明大笑曰：“汝气死周郎，却又来吊孝，明欺东吴无人耶！
- 义光的一个儿子义业继承了常陆国，其子昌义定居常陆久慈郡佐竹乡，人称“佐竹冠者”，从此，这一系就以佐竹为苗字。
- 义光的一个儿子义业继承了常陆国，其子昌义定居常陆久慈郡佐竹乡，人称“佐竹冠者”，从此，这一系就以佐竹为姓氏。
- 沥中村全村面积1.64平方公里，管辖邓南、邓西、江步、李潘、陈边、黄合、卢合、周合、竹冠、教心十个村民小组及三个工业区。
- 其危害是极其严重的，毛竹感染后，初时竹叶出现枯黄早落，随着危害的深入，竹冠越来越稀疏，逐步变秃，呈“光杆竹”，严重时，整个竹林如火烧。
- 1~3龄幼虫有吐丝下垂随风飘荡的习性，可借此转移到其它竹株取食，4~7龄幼虫善爬动，有假死现象，遇惊动既卷曲虫，弹跳坠地，稍缓又沿竹杆爬上竹冠。
- 他的别号很多，有煮石山农、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、浮萍轩子、竹冠草人、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。
- ，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。
- 能《客家与畲族的关系》）把辫发盘成高髻，用红头绳一扎，象独木舟似的，这就是所谓“椎髻”；“髻上可套凉笠”，笠沿还要饰以五彩布条，也就是所谓“头戴竹冠蒙布，饰理路状”。
- 、画家王冕，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。
- 用竹冠造句挺难的，這是一个万能造句的方法
- ”（王增能《客家与畲族的关系》）把辫发盘成高髻，用红头绳一扎，象独木舟似的，这就是所谓“椎髻”；“髻上可套凉笠”，笠沿还要饰以五彩布条，也就是所谓“头戴竹冠蒙布，饰理路状”。
- 著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。
- 正因为耳闻过陈界的英雄事迹，季?在第一次监工的时候，最怕的就是陈界将她引至一道观，换一身竹冠素袍，然后从宽大的袖中摸出一把小提琴，拉起一曲《东方红》，那她就可以直接被送到精神病院去了。
- 这一日山路上走来两人，乃一老一少两个游方道士，走在前面的是个道童，说是道童却身材高大，面相业已成年，他身着皂布短褐袍，头戴紫竹冠，背着个粗布大行囊，虽是道童打扮，但举手投足间倒流露出几分随意洒脱，不同于寻常唐人的气质。
