- 【竹板书】造句：
- 竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。
- 竹板书形成于清朝嘉庆年间(1796-1820)。
- 关顺贵，擅长竹板书，兼唱西河大鼓。
- 竹板书老艺人口头传承。
- 竹板书历史悠久。
- 竹板书在发展过程中，流布范围也越来越广。
- 竹板书传统书目。
- 演唱竹板书，后拜木板大鼓艺人史振林为师。
- 五四运动前后，竹板书即在河北中部平原兴起。
- 竹板书老艺人。
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- 十二岁学艺，拜北京著名竹板书艺人贾宝山为师。
- 、关顺桂对口竹板书《薛刚反唐》听得他入了迷。
- 在竹板书的发展过程中，涌现了不少贡献大的名家。
- 二十世纪七十年代末期，竹板书在北京已罕见演出。
- 关氏兄弟只学了竹板书的中、短篇，不适应演出长篇。
- 说书的领域很广，大鼓书是说书，唱竹板书也是说书。
- 正如“北京最有名的竹板书演员是双关（日不落语）”。
- 1971年，盐山县文工团成立后，张立恒对竹板书进行了改革。
- 盐山竹板书最大的特点是简洁灵活，是曲艺界的轻骑兵。
- 竹板书是由莲花落发展而来，现在，已经鲜少见于曲坛。
- 青年时期曾在家乡一带演唱竹板书，得本县名票陈某授艺。
- ”在老人记忆中，她父亲那时候，演唱竹板书的艺人就不多。
- 竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。
- 幼年时学唱竹板书，后改行说相声，拜徐有禄、魏昆志为师。
- 、评戏等姊妹艺术，丰富了竹板书唱腔的音乐，形成独特风格。
- 盐山竹板书作为一种曲艺表演形式而被《中国戏曲大辞典》收录。
- 古人用竹做竹板书，也用竹做笛子，想必竹子有着非常好的特性。
- 但关氏兄弟只学了竹板书的中、短篇，不能适应演出长篇的需要。
- 关派竹板书：表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。
- 自幼喜爱相声艺术，2004年跟随郭德纲老师学习相声、太平歌词、竹板书。
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- 盐山竹板书由河北省盐山县杨集村张朝旭（原名张奎胜）（1896-1970年）所创。
- 竹板书“万、福、来、临、贺”五代艺人中都出现过享誉一时的杰出人物。
- 清光绪二十年(1894)前后，南皮艺人张福堂(白万英弟子)将竹板书传到山东。
- 自幼喜爱相声艺术，2004年跟随郭德纲老师学习，主攻相声、太平歌词、竹板书。
- 沈阳竹板书艺人董来福曾于民国三十二年（1943）在“奉天放送局”（电台）连播此书。
- 1973年，张立恒演唱的竹板书《知识青年到农村》，参加了地区曲艺汇演并获“演出奖”。
- 于佑福表示：“那段竹板书《十不足》是我小时候常听我父亲唱的，也就记得比较实在。
- 关顺鹏，快板表演：嗓音甜润清脆，在竹板书唱腔中吸收了京剧、昆曲的唱法，自成一格。
- 盐山竹板书演出传统曲目有长篇《杨家将》、《呼家将》；短篇《小借年》、《天河配》等。
- 又名毛竹板书、竹板快书，俗称“大落子”、“京口落子”，是河北省流行较广的曲种之一。
- 从形式上分来看，讲唱文学可以大别分为三类：一类是单纯的文，只唱不说，如竹板书和快书。
- 清末民初是竹板书在北京的兴盛时期，出现了许多代表艺人，佘来荣、贾宝山是其中的佼佼者。
- 2.清末民初是竹板书京的兴盛，佼佼者艺人：佘来荣（佘来荣英年早逝，未有传人）、贾宝山。
- 当时北京出现了许多竹板书艺人，他们在东安市场、天桥等地演出，上座率很高，极受听众喜爱。
- 所演竹板书的代表书目有《七国》、《跨海东征》、《杨家将》、《薛家将》和《呼家将》等多部。
- 由此可见,王来恩对竹板书的传承与发展起到了至关重要的作用，对以后竹板书的发扬光大功不可磨！
- 关顺鹏善于运用“京音”演唱，世称“北京竹板书”；宋相臣袭用河北乡音演唱，世称“河北竹板书”。
- 1980年，张立恒用盐山竹板书形式自编自演的《计划生育好》，参加了全省汇演并获奖，被省电台录音播放。
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