- 【耕钓】造句：
- 以驰骋为容仪，以弋猎为耕钓。
- 爵禄可辞甘海曲，富春耕钓与骈肩。
- 惟有征夫舍耕钓，红桥庄上画栏凭。
- 诗书落落成孤论，耕钓依依忆旧游。
- 盍田园归去，耕钓侣黔黎。
- 平生耕钓事，若个安身是。
- 渔樵通互市，耕钓是贻谋。
- 明亡，遁迹白马湖滨，以耕钓自隐。
- 我家门对吴江水，本将耕钓供甘旨。
- 光安耕钓，方慕巢由。
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- 〖示例〗野人只欲安耕钓，江左夷吾可见不？
- 居廊庙，思耕钓。
- 盖才地视四人稍弱，而耕钓优游，以诗自?。
- 四时有耕钓蚕收之营，晨夕有读书谈道之乐”。
- 治东五十里有富春山严子陵耕钓处，因以名郡。
- 耕钓于富春山。
- 少孤贫，潦倒失意，长期客居梁宋，以耕钓为业。
- 公上表固辞，帝嘉其诚，罢为东阳令，还家以耕钓自娱。
- 唐孟浩然《题张野人园庐》诗：“耕钓方自逸，壶觞趣不空。
- ⑥富春耕钓：指汉代高士严子陵，只愿富春耕钓，不愿为官。
- ”清陈忠裕《赠钱牧斋》诗：“十年耕钓乐，《七略》较?新。
- 《春日喜逢乡人刘松》诗：“旧业久抛耕钓侣，新闻多说战争功。
- 《次韵答陈君兼采简一二同志》之一：“唯应耕钓者，缥缈识霞裾。
- ③富春山：一名严陵山，汉严子陵曾隐居耕钓于此，上有子陵钓台。
- 下联典指汉?严光，隐于富春山，耕钓以终，有严子陵钓台胜迹在。
- 他不愿做官享受荣华富贵，反而去做一个凡人百姓，到处耕钓为生。
- 难怪他要选中这个地方归隐，并多次表示“且欲学耕钓，于斯求老焉”。
- ”唐杜荀鹤《献长沙王侍郎》诗：“美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。
- 〖出处〗唐?陈陶《经徐?墓》诗：“禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。
- 相传后汉严光（字子陵）隐居耕钓于此，后人遂名其垂钓处为严滩或严陵濑。
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- 正是因为他的自我感觉良好，所以，他才打算“且欲学耕钓，于斯求老焉”。
- 相传商伊尹未仕时耕于莘野，周吕尚未仕时钓于渭水，后常以“耕钓”喻隐居不仕。
- 惟豫告归后，从他的“肺肠经苦药，耕钓作天民”的《上已湄园》诗句看，其告归必有难言之隐。
- 黜县令孟士源以元结退修耕钓，爱游此谷，遂取隐退之意，给此谷命名为退谷，恰合元结当时身份。
- 此时他正隐居宋中，以耕钓为生，虽然很想跻身仕途，但又求进无门，因此有一种无可奈何的凄凉情绪。
- 严光一名遵，字子陵，少时和汉光武刘秀同学，后来刘秀做皇帝，他隐居富春山耕钓，后人把他钓鱼的地方叫“严陵濑”。
- ”初，温叟之生也，其父岳曰：“吾老矣，他无所欲，但冀世治民和，与此儿皆为温、洛之叟，耕钓烟月，酣咏太平之化足矣。
- 除谏议大夫加赠高节大王不屈，隐于富春山耕钓，后名其处曰严陵滩，钓台在严州府桐庐县，东西二台，各高数十丈，有羊裘轩、客星阁、招隐堂。
- 严子陵抛弃高官厚禄，隐居不仕，披羊裘，耕钓终生，这和人们深恶痛绝的卖官鬻爵现象形成了极大反差，难怪历代名人都写诗歌咏严子陵和钓鱼台。
- 但在仕途上，事实却很难理解为澹泊，虽说他在作品中反复表露着自己从未全心全意地为官，且满脑子是闲居山林、耕钓退隐思想，但他又能一直做到从三品的秘书监，恐非偶然。
- “湖环阚麓”句是说慈湖就在阚山脚下，杜醇看到了汉代的古庙和碑刻，这证明早在北宋以前，慈城就有董孝君祠了；“爵禄可辞”句取自《中庸》，是说董黯的行为合乎中庸，其品格堪比“富春耕钓”的严子陵。
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