- 【讲贯】造句：
- 讲贯之余，博览经藏，著述甚丰。
- 讲贯无倦生徒戾止如??焉。
- 则又讲贯经籍，俾达奥义。
- 岂非平日讲贯蕴畜者在是。
- ??学问之功，全在讲贯16。
- 昼而讲贯,夕雨刃复。
- 全大律仪，匪贪讲贯。
- 辞以讲贯罕曾接对。
- 《国语?鲁语下》：“昼而讲贯，夕而习复。
- 知县刘建韶曾为立课章碑，招生徒，按日讲贯。
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- 复因讲贯之余。
- 年十七，归兰笙，复从余九妹蓉函讲贯，诣益进。
- 其有名言曰：“交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。
- ”陲载拜受其辞，晦其义理，跪请讲贯，以为指明。
- 北京卫戍区防化团官兵帮助居委会宣讲贯彻十四大精神。
- ”唐黄滔《启薛舍人》：“金口开时，讲贯则处其异等。
- 贻谟至则淳切讲贯，咸知究心，尤以简拔真才，厘剔宿弊为务。
- 士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾，而后即安。
- 士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾，而後即安。
- 宋范仲淹《奏为荐胡瑗李觏充学官》：“讲贯六经，莫不赡通。
- 以母老乞归，结讲堂于桑浦华岩山，与乡子弟讲贯六经，究性命之旨。
- ”清和邦额《夜谭随录?苏仲芬》：“王子弟朝往暮还，从仲芬讲贯。
- 但所谓字句音节，须从古人文字中实实讲贯通，始得；非如世俗所云也。
- 【事例】自君退居凤岗，创立吁江书院，远近生徒之聚而讲贯者，几于～。
- 聚鄞县妙音书院，立孔子像，讲贯经史，学者尊为宗主，开四明讲学风气。
- 楚材天性孝友，潜心力学，工举业，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心。
- 善篆、隶，精铁笔，弱龄嗜画，随侍京邸，与其族人晓桐大令讲贯，早识六法。
- ?鲁语下》：“士朝而受业，书而讲贯，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。
- 各处其所听，其自相讲贯学门之内，听其自然，止禁其戏言戏动，无故而出学。
- 《癸巳类稿?古学书多论》：“先君庙画，荒古瑰奇法戒之事，诸生所讲贯也。
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- 当时叶适亦正家居，一年中多次登门拜访，两人从容讲贯义理实学，相交至深。
- 乱后，邑无弦诵声，公自出己资，葺学舍，日夕与诸生讲贯其中，文学由是兴起。
- 此间，他“结讲堂华岩山(今桑浦山宝云岩)，与乡子弟讲贯六经，究性命之旨”。
- ……六经、《语》、《孟》、《学》、《庸》之书，先生与之讨论讲贯则并驰其功焉。
- 惟学古书院，臣严修时与住院生于词章，帖括之外，讲贯西学，孜孜不倦，士意翕然。
- 古称皓首穷经，虽在通儒，非义理精熟毕生讲贯者，尚不能覃心阐扬，发明先儒之精蕴。
- 兴祚谓楚材“天性孝友，潜心力学，工举业，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心”。
- ”元刘?《隐居通议?理学二》：“平居与其徒摩切讲贯，皆道德性命之言，忠敬孝爱之事。
- 谓宜选官置属，掌所上章，与两府近臣从容讲贯，可则行之，否则罢之，有疑焉，则广询而决之。
- 与杜醇、王致、王说、楼郁聚鄞县妙音书院,立孔子像,讲贯经史,学者尊为宗主,开四明讲学风气。
- 南京不守，乃浩然回滇，民政厅长丁又秋延入署，召省会之有志医学者，先后四百余人，听夕而讲贯之。
- “塾言”为其塾中讲贯，“有不及举古人之辞，但自言之，以取易明者，则随笔而存之，盖以便学者之复习也。
- 宝庆三年(1228)，在青田进士叶嗣昌提议下，人们在鼎湖峰对面的伏虎岩下创建礼殿，作为讲贯之所，以示纪念。
- 既冠，赴省肄业诂经精舍，一时交游如张预、陈豪、谭廷献辈，多知名士，相与讲贯义理，敦尚风格，旁涉考据。
- 宋孝宗淳熙五年（1178）戊戌科中进士，对策讲贯中庸、大学宗旨，论敌国事尤详备，受孝宗褒奖，擢为第一即状元。
- ”唐白居易《韦绶薛放丁公著三人同制》：“朕在东宫时，先皇帝垂慈圣之德，念予冲蒙，选端士通儒，使讲贯今古。
- 使者舍舆徒，怡观适性，高明出焉，风雨明晦，乐共晨夕，尔师若徒，观摩讲贯，必有豁然开朗，耸然特立，与道大适者。
- 》卷一：“此说却是正理，如吾儒易箦、结缨之类，皆是平日讲贯得明、操守得安、涵养得熟，视生死如昼夜，故能如此不乱。
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