【诡随】造句:
  • 无纵诡随(5),以谨无良(6)。
  • 诡随,不矫激,相处相得。
  • 而徒务於诡随匪人,宴安於绝域。
  • 无纵诡随,以谨??(11)。
  • 无纵诡随,以谨罔极(14)。
  • 无纵诡随,以谨丑厉(17)。
  • 无纵诡随,以谨缱绻(21)。
  • 岂不乐诡随,中心不可违。
  • 边鄙无诡随之民,街巷无异口之议。
  • ”《诗》云:“无纵诡随,以谨无良。
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  • 无纵诡随,以谨罔极。
  • 无纵诡随,以谨??。
  • 诡随:狡诈行骗的人。
  • 后宫僚有诡随者,人必称杨詹事以愧之。
  • 无纵诡随,以谨缱绻。
  • 无纵诡随,以谨丑厉。
  • 无纵诡随,以谨无良。
  • 2、诡随:不怀好意。
  • 为人是“反复诡随,无特操,识者非之”。
  • 马大同镇京口,强毅自任,纲言论独不诡随
  • 门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。
  • 毋自暴弃,毋用诡随;邦家阢陧,望尔匡持。
  • 居官处事,明达政务,辅大政不为诡随,得大臣体。
  • ‘毋从⑤诡随⑥,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。
  • 凡遇会议,一二倡率于前,众附和于后,一意诡随
  • ‘毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明(8)。
  • 凡遇会议,一二倡率於前,众附和於后,一意诡随
  • 曾是有象恭,曾是有谗慝,曾是有诡随,曾是有掊克。
  • 王引之《经义述闻》卷七:“诡随,谓谲诈欺谩之人也。
  • 时蜀方多故,昌龄不欲诡随,遂逊位以去,专力慈善事业。
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  • 当时固有阿意顺旨以叨富贵者,亦有不相诡随以获罪戾者。
  • 出处:张说《齐黄门侍郎卢思道碑》:“言不诡随,行不苟合。
  • 他说“大抵近世学者,无精思体验之自得,一切务以诡随为事。
  • 洪朝选为官廉洁忠信,不阿谀权贵,不诡随世好,而以国法为依。
  • 【出处】晋?常璩《华阳国志》卷十中:“文然简略,言不诡随
  • 夫吏之贤者,悃?无华,恻怛爱人,事上不为诡随,吏民同声谓之不烦。
  • ?在朝无诡随,尝为《论语说》,至“弋不射宿”,言孔子不欲阴中人。
  • 盖小人之媚君子,其始皆以诡随入之,其终无所不至,孔子所谓佞人殆也。
  • 《江宁府学记》:“吾观江宁士大夫,材智虽有短长,而皆不屑诡随以徇物。
  • ”唐崔致远《答徐州时溥书》:“此乃巧饰虚辞,遍行长牒,尽知谲?,孰肯诡随
  • 出处《旧五代史?唐书?末帝纪中》:“怀忠抱直之人,虚心谒见;便佞诡随之说,杜耳恶闻。
  • 《读龙惕书》:“将清?者喜其无情,圆活者忘其诡随,遂非者假口洒脱,而放肆者遂至於无忌惮。
  • 人固视乎所习,朝有?婀之老(33),则群下相习于诡随(34);家有骨鲠之长(35),则子弟相习于矩?(36)。
  • 当奉君临事之际成懈怠而无成物之效,或狂躁而失进退之时,或诡随以要功,或嫉能以干誉者,比比有焉。
  • 明徐渭《读龙惕书》:“将清?者喜其无情,圆活者忘其诡随,遂非者假口洒脱,而放肆者遂至於无忌惮。
  • 惟其难也,故反易开方便之门,作伪之途,而使浮薄妄庸者,得以附会诡随,窥时俯仰,遂其功利名誉之野心。
  • 严复《救亡决论》:“当其做秀才之日,务必使之习为剿窃诡随之事,致令羞恶是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。
  • 【示例】唐?张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》:“清明虚受,磊落标奇,言不诡随,行不苟合,游必英俊,门无尘杂。
  • 《金史》八载金世宗言“燕人自古忠直者鲜,辽兵至则从辽,宋人至则从宋,本朝至则从本朝,其俗诡随,有自来矣。
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