- 【贵粟】造句:
- 贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。
- 《论贵粟疏》是一篇有名的文章。
- 、削减诸侯封地、重农贵粟。
- 洛中边使断,贵粟未空囊。
- 欲民务农,在于贵粟。
- 封地、重农贵粟。
- 的《论贵粟疏》、《徙民实边策》最有代表性。
- 所著政论有《论贵粟疏》等,议论犀利,分析深刻。
- 欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。
- 出处2汉??错《论贵粟疏》:“赋敛不时,朝令而暮改。
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- 曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。
- 《论贵粟疏》:“今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。
- 其中以《守边劝农疏》、《论贵粟疏》(注:此二疏原为一文。
- 二月初八:“课题‘重农贵粟’,诗题‘东风已绿瀛洲草’,得洲字。
- 王夫之更是过分强调重农贱商、贵粟贱金,以至主张废金银而专用铜钱。
- 《论贵粟疏》:“欲民务农,在於贵粟;贵粟之道,在於使民以粟为赏罚。
- 晁错以主张募民备塞的《守边劝农疏》、《论贵粟疏》两篇散文最为著名。
- 著有《贤良文学对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《论贵粟疏》等。
- ”汉晁错《论贵粟疏》:“春耕夏耘,秋获冬藏,代薪樵,治官府,给徭役。
- 《论贵粟疏》:“使天下人入粟於边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。
- 》、《守边劝农疏》、《贵粟疏》和《举贤良对策》等,都是当时杰出的政论文。
- 这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。
- 西汉的晁错是重农思想的著名代表,他也积极提倡“贵粟”:“欲民务农,在于贵粟。
- 汉晁错《论贵粟疏》:“?农夫?勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋敛不时。
- ”汉晁错《论贵粟疏》:“农夫春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役。
- 汉晁错《论贵粟疏》:“此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。
- 出处汉??错《论贵粟疏》:“而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市。
- 在《汉书》的10志中,也有类似的重要历史文献的收载,如《食货志》收入晁错的《论贵粟疏》等。
- 全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。
- 贵粟之道,在于使民以粟为赏罚(交粮食给政府,可以得到官爵或免罪)”(《汉书?食货志上》)。
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- 文帝时期,在贵粟政策下,商人竞买爵位,扩大贸易领域,促进了国家经济的飞速发展,其地位才得以提高。
- 同时,晁错又在《论贵粟疏》中建议,全国百姓向边塞输纳粮食,以换取一定爵位或用以赎罪,这叫纳粟授爵。
- 文景时期,在晁错的建议下,改行贵粟政策,国家存粮进一步大涨,经济实力也因而爆棚,商人的地位也有一定幅度的提高。
- ”商鞅采取了奖励农业的经济措施,如增加农业人口、管制粮食贸易、推行有利于农业的租税政策等,以贯彻“贵粟”的主张。
- 作为一年之中的第二季“夏”,那是假借字的问题,这与“夏”字的本义无关,如晁错《论贵粟疏》:“春耕,夏耘(除草),秋获,冬藏。
- 作者针对这种现实状况,提出了要切实贯彻重农抑商的政策,指出要使农民“务农桑”,就必须“贵粟,贵粟之道,在于使民以粟为赏罚”。
- 晁错是继贾谊之后又一位重要的政论散文作家,他的名篇《论贵粟疏》对贾谊先已提出的重农抑商的观点,作了更集中、更详尽的发挥,切合实际。
- 晁错针对商人的奢侈和欺诈行为,呼吁“驱民而归之农,皆著于本”,提出“使民以粟为赏罚”的“贵粟”主张(《汉书?食货志上》),进一步发展了重农思想。
- 其他如贾谊的“积贮”主张,晁错的“贵粟”论和移民实边的周密规划,桑弘羊的屯田戍边建议等,均系本期内较突出的理财思想,多为后代封建社会理财家所称颂或引为典范。
- 政论文中名篇佳作叠现,其中包括:贾谊的《过秦论》、《论治安策》,晁错的《论贵粟疏》,桓宽的《盐铁论》,王充的《论衡》,王符的《潜夫论》,仲长统的《昌言》等。
- 针对这一问题,晁错上了这篇奏疏,全面论述了“贵粟”(重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张,这对当时发展生产和巩固国防,都具有一定的进步意义。
- ”他们还制定了许多具体的措施,如把务劝农桑、人口增加、土地开垦与否作为地方官吏考核的标准;设立“力田”官以劝农;将十五税一改为三十税一,以减轻农民负担;实行贵粟政策以提高农产品价格;又允许百姓入粟拜爵、入粟赎罪;将一年服一个月的徭役改为三年服一月,在“募民徙塞下”、实行屯戍制度后,甚至一度取消了戍卒令。
- 晁错是一个有学问的人,他也是一个有思想的人,他非常关心国家大事,他虽然在太子府里面做一个家令,或者还只是做一个门大夫等等,官职不大,但是“位卑未敢忘忧国”,他时常研究国家大事,向汉文帝提出各种各样的建议,他给汉景帝上了好几道疏文,其中最有名的是谈两件事情的:一件事情是守边,一件事情是劝农,这篇疏文后来被收入《汉书》的时候被分成两部分,一部分收入晁错的本传,一部分收入《食货志》,收入《食货志》的后来被命名为《论贵粟疏》。
- 言水,则凡沟洫、漕挽、治河、防海、水战、藏冰、鹾榷诸事统之矣;言火,则凡焚山、烧荒、火器、大战、与夫禁火,改火诸燮理之法统之矣;言金,则凡冶铸、泉货、修兵、讲武、大司马之法统之矣;言木,则凡冬官所职,虞人所掌,若后世茶榷,抽分统之矣;言土,则凡体国经野,辨五土之性,治九州之宜,井田、封建、山河、城池诸地理之学统之矣;言谷,则凡后稷之所经营,田千秋、赵过之所补救,晁错、刘晏之所谋为,屯田、贵粟,实边、足饷诸农政统之矣。
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