【遗翰】造句:
  • 据《新书》,李建原任左拾遗翰林学士。
  • 撰写墓志铭《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》。
  • 此帖是《宋贤遗翰册》中一页,内容为应酬类。
  • 《石渠宝笈?续编》著录,故宫博物院《宋贤遗翰》影印出版。
  • 遗翰书,请壁勿战以屈贼,翰善之,奏为左武卫胄曹参军,留幕府。
  • 范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》云:天宝初,召见于金銮殿。
  • 范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》云:“天宝初,召见于金銮殿。
  • 《唐左拾遗翰林学士李白新墓碑》:“代宗之初,搜罗俊逸,拜公左拾遗。
  • ?明诗》:“而辞人遗翰,莫见五言,所以李陵、班婕妤,见疑於后代也。
  • 三国魏曹植《柳颂》序:“故著斯文,表之遗翰,遂因辞势,以讥当世之士。
  • 遗翰造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 陈子昂《祭率府孙录事文》说:“元常既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙。
  • ”姚华《曲海一勺?明诗》:“观金人遗翰,载在《中州乐府》者,犹嗣前徽。
  • ”明姚士?《见只编》卷上:“以谓翠华不见,赖遗翰之尚存;芳藻言凋,庶先标之可赴耳。
  • 嗜印成癖,?拓无虚日,有丁氏八家印选、杭郡印辑、石刻龙泓遗翰、袖珍本丁氏秦汉印绪。
  • 嗜印成癖,抚拓无虚日,有丁氏八家印选、杭郡印辑、石刻龙泓遗翰、袖珍本丁氏秦汉印绪。
  • ’《李建传》:‘建,字杓直,举进士,选授秘书省校书郎,德宗闻其名,用为右拾遗翰林学士。
  • 南朝梁刘勰《文心雕龙?明诗》:“而辞人遗翰,莫见五言,所以李陵、班婕妤,见疑于后代也。
  • 西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。
  • 南朝梁刘勰《文心雕龙?明诗》:“至成帝品?,三百馀篇,朝章国采,亦云周备,而辞人遗翰,莫见五言。
  • 首先是刘勰的《文心雕龙?明诗篇》说:“至成帝品录,三百余篇,朝章国采,亦云周备,而词人遗翰,莫见五言。
  • 曾为他作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》,说“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙”。
  • 范传正依据李白之子伯禽手疏而撰写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》指出:“公名白,字太白,其先陇西成纪人。
  • 万历十八年程弘宾纂《歙西严镇百忍程氏本宗信谱》分谱序、谱例、纪源、传疑、传信、世系、世传、内传、保莹、遗翰、族约、续后十二篇。
  • 刘勰则据汉成帝诏命刘向校录歌诗三百余篇的记载(《汉书?艺文志》),指出“辞人遗翰,莫见五言,所以李陵、班婕妤见疑于后代”(《《文心雕龙》?明诗》)。
  • 据《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》载,在李白逝世五十余年的元和年间,安徽宣歙池等州观察使范传正在当涂县寻访李白的后裔,终于找到了李白的两个孙女,两个孙女已经嫁给了当地的两个农民。
  • 在丁仁所著的《观水游山集》一卷、《鹤庐诗词稿》、《鹤庐题画集》、《商卜文集联》、《商卜文集存》若干卷和《石刻龙泓遗翰》二卷等著作中,除表现出他在诗词歌赋方面的造诣外,还可看出他把对商卜文的研究应用于创作,挥洒自如,得心应手。
  • 如张说《姚文贞公神道碑》,范传正《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》,元结《右溪记》,乔潭《女娲陵记》,独孤及《仙掌铭》、《琅琊溪述并序》,吕温《成皋铭》,韩愈《张中丞传后叙》、《画记》、《柳子厚墓志铭》、《平淮西碑》,柳宗元《段太尉逸事状》、《种树郭橐驼传》及“永州八记”,白居易《庐山草堂记》,皇甫?《唐吏部侍郎赠礼部尚书昌黎韩先生墓志铭》,舒元舆《录桃源画记》、《序白》,孙樵《书褒城驿壁》、《书何易于》、《书田将军边事》、《读开元杂报》,李商隐《李贺小传》等。
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