- 【镜听】造句：
- ”传说镜听不可告人，告人则不验。
- ?镜听》：“次妇望夫綦切，是岁大比。
- 窃於除夜以镜听卜。
- ”参见“镜听”。
- 次妇望夫甚切，是岁大比，窃于除夜以镜听卜。
- 《聊斋志异?镜听》：“冷暖相形，颇存芥蒂。
- 《镜听词》：“重重摩挲嫁时镜，夫婿远行?镜听。
- 镜听，又名“耳卜”，是民间预测吉凶的传统习俗。
- 《镜听词》：“卷帷上?喜不定，与郎裁衣失翻正。
- 在现存唐诗五万余首中，以镜听为题成篇，只有两篇。
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- 《聊斋志异?镜听》：“等男子耳，何遂不能为妻子争气！
- 由于害怕街上行人见镜惊怪，导致镜听失效，所以密藏怀中。
- 他似乎也擅长利用一族所流传的镜子来使用“镜听”的咒术。
- ”此时中情所激，不觉出之于口；既而思之，始知镜听之验也。
- ”元伊世珍《??记》卷上：“镜听咒曰：‘并光类俪，终逢协吉。
- 常务副院长杨镜听完汇报后当即表示：“我们要尽最大努力，为杨思佳治病。
- ”镜听本来只须听第一句，即知好坏，思妇却一而再，再而三，听到夜深人尽。
- 外形类似袖扣，具有窃听功能，可以通过犯人追踪眼镜听到由此道具传出的声音。
- 所谓“镜听”即：“元旦之夕，洒扫置香灯于灶门，注水满铛，置杓于水，虔礼拜祝。
- 朱怀镜听着笑了起来，高前便有些得意，说：“这向延平，有个‘三个寡妇论’，很出名。
- 欢镜听人生际遇充满传奇色彩，他把这段曲折经历写进长篇纪实小说《逃亡时期的神秘爱情》。
- ”这句话是她心中气忿之情所激，不知不觉顺口说出来的；可过后再一想，才知道正好应验了镜听占卜的结果。
- “镜听”卜祸福，自然是没有道理的，却反映了古代妇女渴望团圆，渴望过一种夫唱妇随的幸福生活的强烈要求。
- ?萧丘〈谵述〉小序》：“谵者非梦非幻，疑鬼疑神，若图谶，若镜听，若童谣，人所奉为蓍蔡，以卜休咎，是名曰谵。
- 二郑媳妇盼望丈夫显贵的心情非常急切，这一年正好是乡试大比之年，在除夕晚上她偷偷用镜听的方法为丈夫考试占卜吉凶。
- 在古代的春节，万家团聚之时，有的家庭丈夫远行未归，于是居家的妻子便在除夕或元旦，采用“镜听”的方式，来预测在外的亲人是否平安及何时归来。
- 唐代诗人王建，曾写《镜听词》一诗，细致地描写了一个女子在除夕夜“镜听”的全过程，具有很浓重的民俗色彩：“重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。
- 诗一开头，以“重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听”突兀出之，略去夫婿何事远行、何处远行、出行几时，直切诗题，突出妻子的盼望，开端情感浓郁，真切动人。
- 欢镜听行道，本名欢镜听，男，一九六五年十二月出生于四川省永川县朱沱乡金翠村，后迁居重庆江津德感坝五里坡，现居重庆市近郊几江河畔、鼎山脚下之江津城，供职重庆江津文化馆。
- 回到大寨，夫人把所有的事情都讲给了水镜听，并且把一切的重任都交给了她，那个黑色的竹简记录着墨家的机关兽的秘密，虽然墨家不主张使用，但是到了危机的时刻还是需要借助它的力量。
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- 二00三年，他经过深思熟虑，改名换姓，从此，不仅官方户籍档案上有了欢镜听这个罕见的姓名，而且，有关部门通过全国查询得知，欢镜听是中国第一个姓“欢”的人，“百家姓”中创造出一个新姓氏：欢。
- 此外，他还有一些作品，如《赛神曲》、《田家留客》等描写了农村风俗和生活画面；《寄远曲》、《镜听词》等，表现了妇女对出门远行亲人的思念之情；《望夫石》、《精卫词》等，歌颂了坚贞的爱情和被压迫者的斗争精神。
- 唐镜大惊，立即到狱中探望依依，依依说出新靓棠的种种恶行，更坦白说出已非处子之躯，唐镜听后大受感动，决定帮助依依……依依的官司升堂，虽然和?找来当日几名人证，但唐镜凭自己的口才，将依依杀人说成是救人，将命案变成悲剧。
- 突然，唐镜听到白凤在拜祭亡夫时，说出陈家的子孙有一个不能做状司的诅咒……梦吉在有凤来仪阁闷闷不乐，唐镜立即上前问个究竟，梦吉道出金妹一事让青青出尽风头，希望有朝一日得以在公堂上胜过青青，唐镜听后大喜，称可收梦吉作徒弟，教授他成为出色的状司。
