【静悟】造句:
  • 静悟,1957年出生,江西南昌人。
  • 智静全称:谷隐寺智静悟空禅师。
  • 诗从静悟得之,故语淡而味终不薄。
  • 余于青绿法静悟三十年,始尽其妙。
  • 静悟玄机何用色,白描圣手写衣冠。
  • ,号无尘,静悟斋主人。
  • 静悟千像,幽托禅心。
  • 范建宇,号静悟斋主。
  • 一同到崂山修真庵出家为道士,改称杨静悟
  • 吴云斌,号静悟斋主,一九六七年生,重庆人。
  • 静悟造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 谭振飞,字静悟,号飞来山中人,别署飞来阁。
  • 小尼静悟,正值妙龄年华,冰肌玉质惹人喜爱。
  • 评孟浩然诗:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。
  • 先生,子古月,号红螺山人,静悟斋主人,法号妙音。
  • 一九六零年出生,自幼爱写善画,勤苦静悟,融会贯通。
  • 那是一九八三年四月初三的深夜,连佛静悟参禅后入睡。
  • 增权先生,子古月,号红螺山人,静悟斋主人,法号妙音。
  • 清沈德潜评孟浩然诗词,“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。
  • 平畴远岫,碧水青山,皆纳窗几,盘桓其中,书禅画诀益得静悟
  • 扁鹊居镐南守孝三年,静悟?髓而不以物动,治疾疗人不为利往。
  • 2006年5月,作品《静悟》入选首都师范大学第7届师生作品展,获优秀奖。
  • 笔名晋阳后生,号静悟斋主,现任长沙市开福区浏阳河学校美术教师。
  • 【出处】南朝?梁?王僧孺《礼佛唱导发愿文》:“静悟空有,同观贞俗。
  • 近著《静悟遐思录》《世纪留笔》姐妹篇文集两本和《叶尚志诗书画集》。
  • 史安东别署静悟堂主人,1972年生,祖籍河北辛集,结业于中国美协山水画高级研修班。
  • 藻光云游四方之后,皈依南宗,回到武夷寻僻静处学佛,常常在荆棘荒蛮中坐禅静悟
  • 虚和而静悟,思文有灵;知有守无,知实守虚,为学尽极,为事尽全,学到深时意气平。
  • 这时,突然雷电交加,大雨倾盆,只见江中浮起一条乌色大鲤鱼,静悟正好坠在它背上。
  • 说:“凡设青绿,体要严重,气要轻清,得力全在渲晕,余于青绿法静悟三十年始尽其妙。
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  • 诗人后期的诗作趋向反思静悟,语言略趋平和,有很强的知性张力,形成宏大的诗歌个性。
  • 世称新安画派诸名家,多为不慕名利之文人,诗画俱从静悟中来,多得新安山水清灵之气。
  • 谷辉,白族书画家,艺名古玖先生、海洱谷辉、静悟堂主、白石门下,族名臣贵,字宇元。
  • 静悟,贵解脱,以入定为功夫,而后性静、神清,气爽而力足,以达明于法而不拘于法。
  • 丁文虎走后,静悟心神不定,她既皈依佛门,岂可再动凡心,三番五次思量,不如一死了事。
  • 说:“凡设青绿,体要严重,气要轻清,得力全在渲晕,余于青绿法静悟三十年,始尽其妙。
  • 第三天清早,静悟起床后,先做佛事,虔诚礼拜,将庵堂打扫得干干净净,而后去抱小金钟。
  • 王阳明所追求的人生境界,即是“怡神养性以游于造物”,“闲观物态皆生意,静悟天机入穴冥。
  • 著有《烈火雄风》、《静悟遐思录》、《世纪留笔》等文集和《浪花诗稿》、《叶尚志书画集》等。
  • 清代王?说:“凡设青绿,体要严重,气要轻清,得力全在渲晕,余于青绿法静悟三十年,始尽其妙。
  • 他对西部的记录是静悟的也是流动的,他的叙说真挚而虔诚,生动而准确,性灵而幽默,沉痛而锐利。
  • 做画讲究“致力静悟”,“一顺自然之势”,“耳顺心怡”,意会神往,并擅长以诗入画,以画寓意。
  • 当有些画家沉醉于各种社会活动时,吕绍福则潜心于诗书画艺之间,深思广纳,养化静悟,以求大进。
  • 这是王阳明所追求的人生境界,即是“怡神养性以游于造物”,“闲观物态皆生意,静悟天机入穴冥。
  • 无果枸杞芽茶是一幅难得的茶色美景,多观、常赏,静悟,必有“一分美景一分禅,一寸光阴一分善”。
  • 静悟三年后心领神会:于是设干支以计年月,著《内经》以疗百病,定刑律以惩恶扬善,兴农桑以丰衣足食。
  • 释--禅宗尚静悟,贵解脱,以入定为工夫,以参证为法门,能于此而有所悟入,而后性静心空,脱离一切挂碍。
  • 不喜欢与闲杂人接触,嫁予兰斯洛王后,独居恶魔塔塔顶,静悟清修,以其无与伦比的法力,封印住恶魔塔的罪犯。
  • 诗人后期的诗作趋向反思静悟,语言略趋平和,很多诗作以不分行来表达,有很强的知性张力,形成宏大的诗歌个性。
  • 在修持上以“复本还原,归一归空”为宗旨,用静坐、静悟之修行以达到所谓自身与本体真空融合的境界,教徒不持斋。
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