- 【颓波】造句：
- ……长天人字少，斯世正颓波。
- ”“颓波”指侵略势力、恶势力。
- 扬马激颓波，开流荡无垠5。
- 世道剧颓波，我心如砥柱。
- 扬马激颓波，开流荡无垠。
- 舒文振颓波，秉德冠彝伦。
- 驰景泛颓波，遥风递寒筱。
- (6)颓波：向下流的水势。
- 颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴。
- 14．颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴。
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- 旭日正在崖端，与颓波突浪，掩晕流辉。
- 颓波浩浩，不知所届。
- 爱日可亲，颓波自息。
- A颓波，我心如砥柱。
- 《水经注》“又东，颓波泻涧，一丈有余。
- 落红点点入颓波。
- 颓波日下可能回？
- 说他“横制颓波。
- 唐司空图《成均讽》：“颓波竞爽，诡趣繁兴。
- 诗人韦应物曾赠以诗，有“高文激颓波”之句。
- 于是悬涧瀑挂，倾流注壑，颓波所入，灌于泷水。
- 惟《疑古》、《惑经》诸篇，更助颓波，殊为好异。
- 、悬泉、悬涧、悬波、颓波、飞清等，真是变化无穷。
- 卢藏用《陈伯玉文集序》：“横制颓波，天下翕然质文一变。
- 文集》赞子昂“卓立千古，横制颓波，天下翕然，质文一变”。
- 律门衰败，大法并危，不具前之十德，鲜克砥其颓波，勉之哉！
- 也写下了“扬马激颓波，开流荡无垠”的赞诗，激励人们上进。
- 《坟?文化偏至论》：“精神益趋于固陋，颓波日逝，纤屑靡存焉。
- 苟能于阴霾沉雾之中，力辟光明径路，则颓波庶几可挽，恶魔指顾可逐。
- 宋朝文天祥《致秘书王监臣》诗云：“人生晚节良不易，颓波直下谁障东？
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- ”明谢肇?《五杂俎?地部二》：“适反风解缆，自辰至申，??颓波，极目无际。
- 说书院是“柱石”，倒说的形象中肯，“欲挽颓波”，忽视这个“柱石”，哪有前途？
- 实际上，五虎中除袁、丁不是正派人士，其它三人所为有力挽颓波一面，不能一笔抹煞。
- 卢黄门云：“陈拾遗横制颓波，天下质文翕然一变，至今朝诗体，尚有梁、陈宫掖之风。
- 《坟?文化偏至论》：“将使文化之纯粹者，精神益趋於固陋，颓波日逝，纤屑靡存焉。
- 《神道碑》评他是“浮云飘忽而白日常新，颓波横溃而砥柱不改”，诚可谓画龙点晴之笔。
- ?沔水》：“泉涌山顶，望之交横，似若瀑布，颓波激石，散若雨洒，势同厌源风雨之池。
- 川湘鄂粤之间，编户齐民，奔走呼号，一夫奋臂，万姓影从，颓波横流，败舟航之，是虏之必败者三。
- ”鲁迅《坟?文化偏至论》：“流弊所至，将使文化之纯粹者，精神益趋於固陋，颓波日逝，纤屑靡存焉。
- 《晚晴□诗汇》也说他“承袁、赵、蒋之颓波，力矫性灵空滑之病，务为雄峻排□，独宗江西，积衰一振。
- 余独缘涧石而进，踞潭边石上，仰视双瀑从空夭矫，崖石上覆如瓮口；旭日正在崖端，与颓波突浪，掩晕流辉；俯仰应接，不能舍去。
- 古代状元及第叫作“独占鳌头”，曹邺未第之前，曾在此作诗一首，借物抒情：江域隔水是东洲，浑似金鳌水上浮；万顷颓波分泻去，一洲千古砥中流。
- 《宋史》说他“当天圣中，学者为文多病偶对，舜钦与河南穆修好为古文、歌诗，一时豪俊多从之游”，当时的人称赞他“挽杨刘之颓波，导欧苏之前驱。
- 《水经》在语言运用上也是出类拔萃的，仅就描写的瀑布来说，它所用的词汇就有：泷、洪、悬流、悬水、悬涛、悬泉、悬涧、悬波、颓波、飞清等，真是变化无穷。
- 此篇为徐霞客描写瀑布最为集中的一篇游记，对水势、水态、崖石深潭、颓波突浪之特色掌握准确，既有逼肖的描写，又有想象的发挥，让人读文如临其境，如感其魄。
- 结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。
- 他的游黄山日记，以热情细腻的笔触，描绘了一幅千岩竞秀、松涛云海的壮丽图画；游雁宕山日记，则着重描绘了“峰峰奇峭，离立满前”的奇峭景象；而游天台山日记，写的是“荒草靡靡，山高风冽”的另一番景色；他在游九鲤湖日记中，清秀地描写了九?之间“万马初发”、“澄碧一泓”、“玉龙双舞”、“瀑流交映”、“颓波突浪”等不同奇景。
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