【馈粮】造句:
  • 时青州城人馈粮者首尾相继。
  • 且千里馈粮,士有饥色。
  • 中原百万之师馈粮不竭者,韩公之力焉。
  • 馈粮,运送粮草。
  • 兴师十万,日费千金,千里馈粮,士有饥色。
  • 十万,千里馈粮
  • 千里馈粮,民有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。
  • 臣闻千里馈粮,士有饥色,樵苏后爨,师不宿饱。
  • 千里馈粮,民有饥色;樵苏后爨,师不宿饱①⑦。
  • 宋将夏贵率兵五万、馈粮三千艘,自汉水溯流来援。
  • 馈粮造句挺难的,這是一个万能造句的方法
  • 时岁荒,司空张敏、司徒鲁恭等各遣子馈粮,悉无所受。
  • 宋将夏贵,率兵五万,馈粮三千艘,自武昌溯流,入援襄阳。
  • 且千里馈粮,自古为难,况今转运供继,西输许洛,北入黄河。
  • 法原素与?不睦,?因奏功讼法原不济师,不馈粮,不铨录立功将士。
  • 凋丧将尽,干戈日用,烽柝荐兴,千里有劳于馈粮,三农不遑于稼穑。
  • 王乃盛相侵轶,远入吾地,三崤之道,千里馈粮,以此出师,未见其可。
  • 馈粮:《周礼?玉府》郑玄注:“古者致物于人,尊之则曰献,通行曰馈。
  • 然愚谓万乘亲戎,转漕难继,千里馈粮,士有饥色,大军之后,必有凶年。
  • 【事例】但臣闻千里馈粮,士有饥色,~,师不宿饱,他敢远道至此,必利在速战。
  • 然飞刍挽粟,给饷馈粮,费于兵者几何;而琳宫梵宇,照耀湖山,土木之费,则漏卮也。
  • 彼千里馈粮,野无所掠,久则三军靡资,攻则众旅多毙,师老衅生,详而图之,可以捷矣。
  • ”《隋书?段达传》:“达不能因机决胜,唯持重自守,顿兵馈粮,多无克获,时皆谓之为怯?。
  • 【出处】:郑观应《盛世危言?恳荒》:“千里馈粮,士有饥色,虽有精兵名将,又岂能不饮不食。
  • 昔汉韩信行军,萧何馈粮,方今措画,无如丞相太平者,如令太平至军中供给,事乃可济,不然兵不能进矣。
  • 凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
  • 馈粮生意富了下荒村王玉民内蒙古自治区赤峰市喀喇沁旗马蹄营乡下荒村,!"年前村民连棒子面都供不上顿,而今已成为全乡第一富村。
  • 凡是这样克复失地的宋军,都有一个两难的防务问题:“若少留将兵,恐复为贼有”;“若多留将兵,唯俟朝廷千里馈粮,徒成自困,终莫能守”。
  • 1.孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
  • 作战第二孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
  • 《孙子?作战篇》强调:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
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  • 矧将帅庸愚,军民怨怼,马政不讲,骑士不熟,豪杰不出,英雄不收,馈粮不丰,形便不固,山砦不修,堡垒不设,吾虽带甲百万,?饷千里,而师出无功,不战自败。
  • 逯钦立先生校注《陶渊明集》则因诗中多述贫困及“好爵吾不萦,厚馈吾不酬”句,推为公元426年(元嘉三年)拒受江州刺史檀道济所馈粮肉前后作,也就是渊明去世前一年。
  • 武学生华岳上书,认为此时南宋“将帅庸愚,军民怨恨,马政不讲,骑士不熟,豪杰不出,英雄不收,馈粮不丰,形势不固,山砦不修,堡垒不设”,认定这次北伐将“师出无功,不战自败”。