- 【鬼趣】造句：
- 个性鬼趣搞笑，是个喜剧人物。
- 应于地狱傍生鬼趣流转无穷。
- 罗家老画师，鬼趣胸中鏖。
- 又作鬼道、鬼趣、饿鬼道。
- 》和《鬼趣图》，都属于漫画的范畴。
- 三刀途，饿鬼趣以刀剑杖逼迫之处”。
- 是说此鬼趣中众生虚怯多畏，故称为鬼。
- 《鬼趣图卷》一共8幅。
- 《鬼趣图》一共8幅。
- 连环画作品有《鬼趣图》和《招魂曲》等。
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- 或堕地狱傍生鬼趣。
- 尝戏画鬼趣图。
- 《一切经音义》卷五称：“火阎魔，梵语，鬼趣名也。
- 》中，分鬼趣为三，一外障鬼，二内障鬼，三无障鬼。
- 在三涂下，称为刀途，谓饿鬼趣，受刀剑杖逼迫之处。
- 《鬼趣图》一出，罗聘果然在京城博得了不小的名声。
- 善山水、人物、花鸟，以画《鬼趣图》轰动当时文坛。
- 有时酒酣兴浓，偶作鬼趣图，神态生动，有两峰居士风。
- 罗聘喜作鬼趣图，笔情古逸，无不臻妙，深得金农神味。
- 在这种背景下，一组不朽的作品??《鬼趣图》诞生了。
- 他画鬼与罗两峰没有多大关系?他很看不上罗氏的鬼趣图。
- 第六开：水墨画鬼趣图，左上自题7行，款“龙梭仙客记”。
- 这些看了使人恐惧又发笑的《鬼趣图》，刻画的到底是谁？
- 免至边城，白日便同於鬼趣；得归中夏，黄泉亦感于圣恩。
- ”清姚鼐《罗两峰鬼趣图》诗：“幻作三途业，何异景罔两。
- ”《醒世姻缘传》第三十回：“?离鬼趣之因，急就人间之乐。
- (1)有修罗于鬼道以护法力成通入空，此系从卵而生，鬼趣所摄。
- 是诸鬼神，得闻是经，即脱鬼趣，登真仙道，恭敬是人，如奉是帝。
- 这里所表现的不是单纯的鬼趣，而是欲以说明她并未忘记春的到来。
- 《鬼趣图》参加了全国第一次漫画展，选入《东风压倒西风》漫画集。
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- “接着诵道：“众香国里来，众香国里去；但是有因缘，誓不随鬼趣。
- 金农死后，罗聘入京卖画，大名鼎鼎的《鬼趣图》便是罗聘那时创作的。
- ”清纪昀《阅微草堂笔记?滦阳消夏录一》：“藉金经忏悔，已脱离鬼趣。
- *另外有清代画家，扬州八怪之一的罗聘(1733～1799)有人物画叫做《鬼趣图》。
- 这一场人间冷暖的切身体会，使得罗聘对他的《鬼趣图》主题认识更深刻了。
- 道释、人物、山水、花卉，无不臻妙，貌鬼独绝，有鬼趣图，名流题咏殆遍。
- 用现在的话说，《鬼趣图》可谓是罗聘投向社会腐朽一面的一柄匕首或标枪。
- 清乾隆三十六年(1771)，罗聘携画至京师拜谒名流，所作8幅《鬼趣图》最受注意。
- 张复澧州人饱书帙作条山集三十卷，论世外事，此人兼得神鬼趣隐不仕有文集行于世。
- 《鬼趣图卷》共8幅，以鬼为题材，被当今研究漫画史的人认为是中国早期的漫画之一。
- 其中，人趣与畜生趣各具四生，鬼趣通胎、化二生，一切地狱、诸天及中有，唯为化生。
- 此外，还有扬州八怪之一的罗两峰，他的《鬼趣图》也是清朝时期具讽喻意味的代表作品。
- 他又善画《鬼趣图》，描写形形色色的丑恶鬼态，无不极尽其妙，借以讽刺当时社会的丑态。
- 更有一般底，?闻说个休歇处，便向阴界里闭目合眼，老鼠孔里作活计，黑山下坐，鬼趣里体当。
- 叶圣陶《倪焕之》二五：“晕黄的电灯光照着从缺口间憧憧往来的人影，历乱，促迫，颇呈鬼趣。
- 案西国法，至于众僧自恣之日，云先亡有罪，家复绝嗣，亦无人飨祭，则于鬼趣之中受倒悬之苦。
- 饿鬼，梵语音译为??黎多、薜荔多、闭戾多、俾礼多、卑利多、弥荔多、即鬼道、鬼趣、饿鬼道。
- 惟每唱一节，则众鬼卒必同堆罗汉一般，幻成种种怪戏，颇足令人发噱，是殆即世人所谓“鬼趣欢”。
- 一般地说，“牵涉到‘人’的事情总不大好谈，说‘鬼’还比较稳当”（黄苗子《鬼趣图和它的题跋》）。
- 这种鬼戏中的人情，很容易为“下等人”领悟;而罗两峰的《鬼趣图》和诸家题跋，则更多为文人所赏识。
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